不归江湖路

　　大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。

宠夫如魔

　　司馬太傅府多名士，壹時俊異。庾文康雲：“見子嵩在其中，常自神王。”

超神小书生

　　王仲祖聞蠻語不解，茫然曰：“若使介葛盧來朝，故當不昧此語。”

说岳全传

　　始卒，主人啼，兄弟哭，妇人哭踊。既正尸，子坐于东方，卿大夫父兄子姓立于东方，有司庶士哭于堂下北面；夫人坐于西方，内命妇姑姊妹子姓立于西方，外命妇率外宗哭于堂上北面。大夫之丧，主人坐于东方，主妇坐于西方，其有命夫命妇则坐，无则皆立。士之丧，主人父兄子姓皆坐于东方，主妇姑姊妹子姓皆坐于西方。凡哭尸于室者，主人二手承衾而哭。

黄泉渡人

第一女军师

　　簡文在暗室中坐，召宣武。宣武至，問上何在？簡文曰：“某在斯。”時人以為能。